[an error occurred while processing this directive]
< 190v >
-
подобь҆но ѥ҅стъ· о҅пасениѥ покажетъ· а҅ште
τὴν προσήκουσαν ἀκρίβειαν ἐπιδείξηται, ἂν
-
то вѣштаѥ҅мꙑ ѥ҅же о҅нъ хоштетъ· чꙿто
ἐκεῖνα φθεγγώμεθα, ἅπερ ἐκεῖνος βούλεται. Τί
-
же то ѥ҅стъ ѥ҅же о҅нъ хоштетъ· намъ· да вѣ-
δέ ἐστιν ἃ ἐκεῖνος ἡμᾶς βούλεται φθέγ-
-
штаѥ҅мъ словеса ꙗ҅же сѫтъ пль҆на тихости·
γεσθαι; Τὰ ἐπιεικείας γέμοντα ῥήματα
-
и҅ кротости· ꙗ҅коже и҅ тъ глаголаа҅ше глаго-
καὶ πραότητος, ὥσπερ σὺν καὶ αὐτὸς ἐφθέγγετο, λέ-
-
л҄ꙙ· о҄укарѣѭ҄штии҅мъ ѥ҅го а҅ꙁъ бѣса не и҅-
γων τοῖς ὑβρίζουσιν αὐτόν· Ἐγὼ δαιμόνιον οὐκ ἔ-
-
мамъ· и҅ пакꙑ а҅ште ꙁь҆лѣ глаголаахъ съ-
χω, καὶ πάλιν· Εἰ μὲν κακῶς ἐλάλησα, μαρ-
-
вѣдѣтел҄ьствоуи҆ о҅ ꙁь҆лѣ· а҅ште и҅ тꙑ тако
τύρησον περὶ τοῦ κακοῦ. Ἐὰν οὕτω καὶ σὺ
-
глагол҄еши· а҅ште о҄управьѥ҅ниѥ҆ въскраи҅-
λέγῃς, ἐὰν εἰς διόρθωσιν τῶν πλη-
-
н҄ꙗаго глагол҄еши· прио҅брꙙштеши ѧ҅ꙁꙑ-
σίον λαλῇς, κέκτησαι γλῶτ-
-
къ подобꙙштъ сꙙ томоу· и҅ се тъ рече б꙯ъ и҅ꙁво-
ταν ἐοικυῖαν ἐκείνῃ. Καὶ ταῦτα αὐτός φησιν ὁ Θεός· Ὁ γὰρ ἐξά-
-
дꙙи҆ бо чь҆стъноѥ҆ о҅тъ недостои҅нъства· а҅кꙑ
γων τίμιον ἐξ ἀναξίου ὡς
-
о҄уста моꙗ бѫдѫтъ· ѥ҅гда о҄убо ѧ҅ꙁꙑкъ твои҆
στόμα μου ἔσται ... Ὅταν οὖν ἡ γλῶττά σου
-
а҅кꙑ ѧ҅ꙁꙑкъ бѫдетъ христосовъ· и҅ о҄уста
ὡς ἡ γλῶττα ᾖ τοῦ Χριστοῦ, καὶ τὸ στόμα
-
твоꙗ бѫдѫтъ а҅кꙑ о҄уста о҅тча и҅ ст꙯ааго
σου γένηται ὡς τὸ στόμα τοῦ Πατρός, καὶ τοῦ Πνεύματος
-
доуха храмъ бѫдеши· каꙗ о҄убо сеи҆ равъ-
τοῦ ἁγίου ναὸς ἦς, ποία ταύτης λοιπὸν ἴ-
-
на бѫдетъ чь҆сть҆· не бо нъ а҅ште и҅ ꙁлатомъ
ση γένοιτ᾽ ἂν τιμή; Οὐδὲ γὰρ εἰ ἀπὸ χρυσίου
-
съставь҆ѥ҅на ти бꙑшꙙ о҄уста бꙑла· и҅ каме-
συνέκειτό σου τὸ στόμα, οὐδὲ εἰ ἀπὸ λί-
-
нии҅мъ чь҆стънꙑи҅мь҆ не толь҆ма сꙙ бꙑшꙙ свь҆-
θων τιμίων, οὕτως ἔμελλε λάμ-
-
тѣла· ꙗ҅коже нꙑн҄ꙗ о҄утвариѭ҄ кротость҆ноѭ҄
πειν ὡς νῦν, τῷ κόσμῳ τῆς ἐπιεικείας
-
о҅свѣштаѥ҅ма· что бо о҄устъ любѣѥ не вѣ-
καταύγαζόμενον. Τί γὰρ στόματος ποθεινότερον οὐκ εἰδό-
-
дѫштъ хоулити· нъ благословити· поо҄у-
τος ὑβρίζειν, ἀλλ' εὐλογεῖν ... μεμελε-
-
чаѭ҄штемъ сꙙ· а҅ште ли не можеши благо-
τηκότος; Εἰ δὲ οὐκ ἀνέχῃ εὐ-
-
словити клънѫштааго· помль҆чи ти по-
λογεῖν τὸν καταρώμενον, σίγησον καὶ
-
нѣ то о҄управи· и҅ пѫтемь҆ миноуѧ и҅ спѣ-
τοῦτο τέως κατόρθωσον· καὶ ὁδῷ προβαίνων καὶ σπου-
-
шꙙ ꙗкоже ѥ҆ подоба· и҅ на то придеши и҅ съ-
δάζων ὡς χρή, καὶ ἐπ' ἐκεῖνο ἤξεις, καὶ κτή-
-
твориши о҄уста така ꙗ҅ка же рѣхомъ и҅ не
σῃ στόμα τοιοῦτον οἷον εἰρήκαμεν. Καὶ μὴ
-
мь҆ни дръꙁо сѫште реченоѥ҆· чловѣколю-
νομίσῃς τολμηρὸν εἶναι τὸ λεχθέν. Φιλάν-
-
бь҆цъ҆ бо ѥ҅стъ владꙑка· и҅ добротꙑ ѥ҅го
θρωπος γάρ ἐστιν ὁ Δεσπότης, καὶ τῆς ἀγαθότητος αὐτοῦ
-
даръ бꙑваа҅тъ· дръꙁо ѥ҅стъ диꙗ҅вол҄емъ
τὸ δῶρον γίνεται. Τολμηρόν ἐστι, διαβόλῳ
Iohannes Chrysostomus· In parabolam decem virginibus, et de eleemosyna (Matth· 25,1)