[an error occurred while processing this directive]
< 189r >
-
сть г꙯и своѥго· и҅ вьсе блажениѥ҆ словомъ
ραν τοῦ κυρίου σου· τὴν πᾶσαν μακαριότητα διὰ τοῦ ῥήματος
-
симъ покаꙁавъ· нъ о҅нъ не тако нъ како·
τούτου δεικνύς· Ἀλλ' οὐκ ἐκεῖνος οὕτως, ἀλλὰ πῶς;
-
вѣдѣхъ ꙗ҅ко жестокъ ѥ҅си чловѣкъ· жь҆-
Ἤδειν ὅτι σκληρὸς εἰ ἄνθρωπος, θερί-
-
н҄ꙙ и҆жде нѣси сѣа҅ль҆· и҅ сьбираѧ҆ и҅жде нѣ-
ζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας, καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διε-
-
си расꙑпалъ· и҅ о҄убоꙗ҅вь҆ сꙙ съкрꙑхъ тала-
σκόρπισας· καὶ φοβηθεὶς ἔκρυψα τὸ τάλαν-
-
нтъ твои҆· и҅ се и҅маши своѥ҆· Что о҄убо вла-
τόν σου· ἴδε, ἔχεις τὸ σόν. Τί οὖν ὁ δεσπό-
-
дꙑка· подоба ти бѣ положити сь҆ребро мо-
της; Ἔδει σε βαλεῖν τὸ ἀργύριόν μου
-
ѥ прѣдъ продаѭ҄штии҅ми· рекше подоба
τοῖς τραπεζίταις, τουτέστιν,
-
ти бѣ глаголати поо҄устити· сь҆вѣтъ тво-
εἰπεῖν ἐχρῆν, παραινέσαι, συμβουλεῦ-
-
рити· нъ не послоушаѭ҄ть ли· да нѣстъ
σαι. Ἀλλ' οὐ πείθονται; Ἀλλ' οὐκ ἔστι
-
то до тебе что того ѥ о҄удобѣѥ· чловѣци
τοῦτο πρός σε. Τί τούτου γένοιτ' ἂν ἡμερώτερον; Ἄνθρωποι,
-
бо не тако творꙙтъ· нъ того въ ꙁаи҅мъ да-
μὲν γὰρ οὐχ οὕτω ποιοῦσιν, ἀλλ' αὐτὸν τὸν δανεί-
-
въшаа҅го самого· приставꙙтꙑ и҅ вь҆стꙙꙁа-
σαντα, αὐτὸν καὶ ὑπεύθυνον τῆς ἀπαιτήσεως καθιστῶσιν
-
ти· нъ тебѣ подоба бѣ вь҆дати рече· и҅ вь-
... Ἀλλά, σέ ἐδει καταβαλεῖν, φησί, καὶ τὴν ἀπαί-
-
стꙙꙁаниѥ мь҆нѣ о҅ставити· и҅ а҅ꙁъ о҄убо и҅-
τησιν ἐμοὶ ἐπιτρέψαι. Κἀγὼ
-
стꙙꙁалъ бимъ съ вь҆ꙁвитиѭ҄· вь҆ꙁвить҆
μετὰ τόκου ἂν ἀπῄτησα· τόκον
-
мѣнꙙ послоушаниꙗ дѣлъ покаꙁаниꙗ҆
λέγων ἀκροάσεως τὴν τῶν ἔργων ἐπίδειξιν.
-
тебѣ ѥ҅стъ бꙑло о҄удобѣѥ҆ покаꙁати и҅ съ-
Σέ ἐδει τὸ εὐκολώτερον ποιῆσαι,
-
творити· мнѣ же бѣдь҆ѥ о҅ставити· нъ по-
ἐμοὶ δὲ τὸ δυσκολώτερον ἀφεῖναι. Ἐ-
-
н҄еже того не сътвори· вь҆ꙁь҆мѣте рече о҅ть҆
πεὶ οὖν τοῦτο οὐκ ἐποίησε, Λάβετε, φησίν, ἀπ'
-
н҄его таланꙿтъ дадите же и҅мѫштоуо҄умꙋ
αὐτοῦ τὸ τάλαντον, καὶ δότε τῷ
-
десꙙтъ талантъ· и҅моуштоуо҄умоу бо вь҆-
τὰ δέκα τάλαντα ἔχοντι. Τῷ γὰρ ἔχοντι παν
-
сь҆де дастъ сꙙ и҅ и҅ꙁбѫдетъ· о҅тъ не и҅мѫ-
τί, δοθήσεται καὶ περισσευθήσεται ἀπὸ δὲ τοῦ μὴ ἔχον-
-
штааго же и҅ ѥ҅же и҅матъ вьꙁь҆метъ сꙙ о҅тъ
τος, καὶ ὃ ἔχει, ἀρθήσεται ἀπ'
-
н҄его· чꙿто же се ѥ҅стъ ѥ҅же о҄учениꙗ҅ ради да-
αὐτοῦ. Τί δὴ τοῦτό ἐστιν; Ὁ χά-
-
ръ словесь҆нꙑ и҅мъ и҅ не приносꙙ ѥ҅го· и҅ дарꙿ
ριν λόγου καὶ διδασκαλίας ... ἔχων, καὶ μὴ χρώμενος αὐτῇ, καὶ τὴν χά-
-
погоубь҆ꙗ҅тъ· творꙙи҅ бо спѣшениѥ҆ бол҄иї
ριν ἀπολεῖ· ὁ δὲ σπουδὴν παρεχόμενος, πλείονα
-
даръ приѥ҅мь҆ѥ҅тъ· ꙗ҅коже бо о҅нъ ѥ҅же приѧ
ἐπισπάσεται τὴν δωρεὰν· ὥσπερ οὖν ἐκεῖνος καὶ ὃ ἔλαβεν
-
погоубь҆ꙗ҅ѥ҅тъ· нъ не толика тъштета
ἀπόλλυσιν. Ἀλλ' οὐ μέχρι τούτου ἡ ζημία
-
тъчиѭ҄ праꙁдъноуѭ҄штоуоумоу· нъ несъ-
τῷ ἀργοῦντι, ἀλλὰ καὶ ἀφόρη-
Iohannes Chrysostomus· In parabolam decem virginibus, et de eleemosyna (Matth· 25,1)