[an error occurred while processing this directive]
< 155r >
-
ѥ҅стъ· сице ѥ҅динѣмъ гласомъ въ породѫ вь҆ве-
Ἁπλῶς οὕτως διὰ μίαν φωνὴν εἰς τὸν παράδεισον εἰσά-
-
де· ни ни· о҅но беꙁ мене бꙑстъ· ни се беꙁъ о҅-
γεις; Ἀλλ' οὔτε γὰρ ἐκεῖνο χωρὶς ἐμοῦ γέγονεν, οὔτε τοῦτο χωρὶς τοῦ Πα-
-
ть҆ца ми· и҅ се бо моѥ҆ и҅ о҅но о҅ть҆че· а҅ꙁъ бо въ о҅ть-
τρός μου, ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἐμὸν καὶ ἐκεῖνο τοῦ Πατρός μου. Ἐγὼ γὰρ ἐν τῷ Πα-
-
ци и҅ о҅ть҆ць҆ вь҆ мь҆нѣ· и҅ да видиши ꙗ҅ко не бꙑ-
τρί, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί. Καὶ ἵνα ἴδῃς, ὅτι οὐκ ἐγένε-
-
стъ молитвꙑ дѣло· ѥ҅же въставити мрь҆-
το προσευχῆς ἔργον τὸ ἀναστῆναι τὸν νε-
-
тваа҅го· послоушаи҆ молитвꙑ что бо рече·
κρόν, ἄκουσον τῆς προσευχῆς. Τί γάρ φησιν;
-
благодарѫ ти о҅ч꙯е ꙗ҅ко слꙑша мене· что бо
Εὐχαριστῶ σοι, Πάτερ, ὅτι ἤκουσάς μου. Τί γάρ
-
рече· ничтоже къ о҅тцоу прѣжде словесе сего·
εἶπεν· Οὐδὲν πρὸς τὸν πατέρα πρὸ τοῦ ῥήματος τούτου.
-
и҅ рече ꙗ҅ко слꙑша мене· ничсоже не вѣшта
Καὶ λέγει ὅτι· Ἤκουσάς μου, οὐδέν ἐφθέγξατο
-
прѣжде гласа сего· тоже глагол҄етъ ꙗ҅ко слꙑ-
πρὸ τῆς φωνῆς ταύτης. Καὶ λέγει· Εὐχαριστῶ σοι, ὅτι ἤκου-
-
ша мене· се молитвꙑ о҅браꙁъ ѥ҅стъ· се ꙁнаме-
σάς μου. Τοῦτο προσευχῆς εἶδός ἐστι, τοῦτο τύπ-
-
ниѥ мол҄ению̑· благодарѫ ти ꙗ҅ко слꙑшаѥ҅ши
ος ἱκεσίας; Εὐχαριστῶ σοι, ὅτι ἤκουσάς
-
мене· а҅ꙁъ же рече вѣдѣ ꙗ҅ко присно мене слꙋ-
μου. Ἐγὼ δέ, φησίν, ᾔδειν ὅτι πάντοτε μου ἀκού-
-
шаѥ҅ши· то почто о҅ н҄ихъже вѣси тѫжи-
εις. Τί οὖν περὶ ὧν οἶδας παρενοχ-
-
ши· нъ о҅крь҆сть҆ стоѧ҅штааго сего дѣл҄ьма
λεῖς; Ἀλλὰ διὰ τὸν περιεστηκότα
-
народа рѣхъ· да раꙁоумѣѭ̑тъ ꙗ҅ко тꙑ
ὄχλον εἶπον, ἵνα γνῶσι, ὅτι σύ
-
мꙙ поусти· дѣѣ҅ши ли ꙗ҅ко мрь҆твааго
με ἀπέστειλας. Μή τι διὰ τὸν νεκρὸν
-
дѣл҄ьма моли сꙙ· дѣѣ҅ши рече о҅тче пове-
προσηύζατο ; μὴ ἱκέτευ-
-
ли да вь҆станетъ лаꙁарь҆· дѣѣ҅ши рече о҅ть҆-
σεν ἵνα ἀναστῇ ὁ Λάζαρος; μὴ εἶπε· Πά-
-
че повели сь҆мрь҆ти послоушати мене· дѣѣ҅-
τερ, κέλευσον τὸν θάνατον ὑπακοῦσαι; μὴ
-
ши рече повели да и҅ адъ вратъ ꙁа
не
ключи-
εἶπε, Πάτερ, κέλευσον τῷ ᾅδῃ, μὴ τὰς πύλας ἀποκλεί-
-
тъ· нъ скоро мрьтвааго да и҅ꙁдастъ· нъ о-
σῃ, ἀλλὰ προθύμως τὸν νεκρὸν ἀποδοῦναι; Ἀλλὰ
-
крь҆сть҆ стоѧ҅штааго сего народа дѣл҄ьма
διὰ τὸν περιεστῶτα τοῦτον ὄχλον
-
рѣхъ да раꙁоумѣѭ̑тъ вь҆си ꙗ҅ко тꙑ мꙙ поу-
εἶπον ἵνα γνῶσι πάντες, ὅτι σύ με ἀπέστει-
-
сти· никакоже нѣстъ бꙑвъшеѥ҅ се чоудо
λας. Οὐκοῦν οὐκ ἔστι τὸ γινόμενον σημεῖον,
-
нъ въглашениѥ пришъдъшии҅мъ· ви-
ἀλλὰ κατήχησις τῶν παρόντων. Εἶ-
-
дѣ ли како не бꙑ молитва мрь҆твааго дѣ-
δες πῶς οὐκ ἐγένετο ἡ προσευχὴ διὰ τὸν νεκρόν,
-
л҄ьма· нъ пришъдъшии҅хъ дѣл҄ьма невѣ-
ἀλλὰ διὰ τοὺς παρόντας ἀπί-
-
рънꙑи҅хъ· да раꙁоумѣѭ̑тъ рече ꙗ҅ко тꙑ
στους, ἵνα γνῶσι, φησίν, ὅτι σύ
-
мꙙ поусти· то како и҅мамъ раꙁоумѣти
με ἀπέστειλας. Καὶ πῶς ἔχομεν γνῶναι,
Iohannes Chrysostomus· In quartriduanum Lazarum homilia 1